后現(xiàn)代主義風(fēng)格是什么意思 后現(xiàn)代主義風(fēng)格特點(diǎn)是什么

后現(xiàn)代風(fēng)格是感性與理性、大眾與個(gè)性、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的家裝設(shè)計(jì)，也是現(xiàn)代人喜愛(ài)的家裝風(fēng)格。為了方便大家更好的了解后現(xiàn)代主義風(fēng)格，下面小編就為大家詳細(xì)介紹后現(xiàn)代主義風(fēng)格是什么意思，后現(xiàn)代主義風(fēng)格特點(diǎn)是什么吧。

一、后現(xiàn)代主義風(fēng)格是什么意思

1、主張新舊融合、兼容并蓄的折衷主義立場(chǎng)

后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)并不是簡(jiǎn)單地恢復(fù)歷史風(fēng)格,而是把眼光投向被現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)摒棄的廣闊的歷史建筑中,承認(rèn)歷史的延續(xù)性,有目的、有意識(shí)地挑選古典建筑中具有代表性的、有意義的東西,對(duì)歷史風(fēng)格采取混合、拼接、分離、簡(jiǎn)化、變形、解構(gòu),綜合等方法,運(yùn)用新材料、新的施工*和結(jié)構(gòu)構(gòu)造方法來(lái)創(chuàng)造,從而形成一種新的形式語(yǔ)言與設(shè)計(jì)理念。

2、強(qiáng)調(diào)形態(tài)的隱喻、符號(hào)和文化、歷史的裝飾主義

后現(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計(jì)運(yùn)用了眾多隱喻性的視覺(jué)符號(hào)在作品中,強(qiáng)調(diào)了歷史性和文化性,肯定了裝飾對(duì)于視覺(jué)的象征作用,裝飾又重新回到室內(nèi)設(shè)計(jì)中,裝飾意識(shí)和手法有了新的拓展,光、影和建筑構(gòu)件構(gòu)成的通透空間,成了大裝飾的重要手段。后現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的裝飾性為多種風(fēng)格的融合提供了一個(gè)多樣化的環(huán)境,使不同的風(fēng)貌并存,以這種共享關(guān)系貼近居住者的意義和習(xí)慣。

3、強(qiáng)化設(shè)計(jì)手段的含糊性和戲謔性

后現(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計(jì)師運(yùn)用分裂與解析的手法,打破和分解了既存的形式、意格局和模式,導(dǎo)致一定程度上的模糊性和多義性,將現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的冷漠、理性的特征反叛為一種在設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)中采用的調(diào)侃手段,以強(qiáng)調(diào)非理性因素來(lái)達(dá)到一種設(shè)計(jì)中的輕松和寬容。

二、后現(xiàn)代主義風(fēng)格特點(diǎn)是什么

1、多元化的統(tǒng)一

后現(xiàn)代裝修風(fēng)格特點(diǎn):以復(fù)雜性取代了現(xiàn)代風(fēng)格簡(jiǎn)潔單一的特性，用非傳統(tǒng)的混合、疊加等手段，營(yíng)造出空間復(fù)雜、多遠(yuǎn)的氛圍，替代了現(xiàn)代風(fēng)格統(tǒng)一明確的特性，在藝術(shù)風(fēng)格上更多的多元化。

2、注重人性化和自由化

后現(xiàn)代裝修風(fēng)格特點(diǎn):后現(xiàn)代主義是對(duì)現(xiàn)代主義的純理性和功能主義的反叛，在后現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)以人為本的設(shè)計(jì)原則，強(qiáng)調(diào)人在技術(shù)中的主導(dǎo)地位，更加注重人性化和自由化。

3、注重個(gè)性和文化內(nèi)涵

后現(xiàn)代裝修風(fēng)格特點(diǎn):作為一種設(shè)計(jì)潮流，將現(xiàn)代主義蒼白的千篇一律用浪漫主義、個(gè)人主義替代，在推崇自然、高雅的生活情趣中，更加強(qiáng)調(diào)人性化的主導(dǎo)地位，突出設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵。

4、注重歷史與現(xiàn)代技術(shù)的融合

后現(xiàn)代裝修風(fēng)格特點(diǎn):主張繼承傳統(tǒng)文化，在懷舊思潮的影響下，后現(xiàn)代風(fēng)格在追求現(xiàn)代化潮流的同時(shí)，將傳統(tǒng)的典雅和現(xiàn)代的新穎相融合，創(chuàng)造出融合時(shí)尚與典雅的大眾設(shè)計(jì)。

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